在扬州大明寺内，有一处“江北刻经处”，刻经人名叫马延圣，在这儿刻经已有12年时刻。一年多前，他去了鉴真大师六次东渡弘法的日本，走访调查了解到日本已无雕版匠人，萌生了去日本传达雕版印刷技艺的主意。本月，马延圣的“延圣江北刻经处”在日本京都开业，陈设展现我国传统雕版印刷技艺。

  扬州著名作家汤成难写过一部中篇小说《刻经》，宣布在2024年3月刊的《天边》文学杂志上，小说叙述了“老马”在生活中历经沉浮，终究挑选雕版印刷技艺，并成为寺庙中的一位刻经人。这篇小说叙述了“老马”从刻版到刻心的精力蜕变，宣布后引起了广泛重视。

  马延圣，便是小说《刻经》中“老马”的原型。他是从何时开端研习雕版印刷技艺的？那是在十多年前，马延圣有一次散步在扬州我国雕版印刷博物馆里时，看到那些摆放规整的雕版，历经千年，至今还发出着墨香。他了解到，雕版印刷技艺是一项人类非遗项目，在灿若星斗的扬州文明天空中，占有着重要的方位。马延圣前往雕版印刷国家级传承人陈义时家中，拜师学艺。从磨刀到刻字，一年年、一步步走进雕版印刷技艺的大门。

  学成之后，马延圣来到大明寺，康复了“江北刻经处”，悉心雕版刻经，一刻便是十二年。大明寺也成为了全国仅有一座“前有刻经处、后有藏经楼”的寺庙。

  在江北刻经处，马延圣用手中的刻刀，再现了《三十二观音像》《千手观音像》《金刚经》《大悲咒》《心经》等释教体裁的雕版著作，杭州灵隐寺的和尚也景仰而来，请他雕琢戒牒文书。

  专心于雕版印刷的马延圣，也在不断“出圈”。他先后受邀在鉴真学院、我国佛学院、上海交大、网易频道等地讲学。面临广阔受众，讲学的内容就不能局限于雕版印刷，而是要以雕版印刷为由头，牵引出人类文明的澎湃阔达，文字史、文学史、人类史这些都和雕版印刷技艺休戚相关。

  他还有一个宏愿，要以一己之力，刻出8万多字的《法华经》，现在现已刻出了20多块，完成了五分之一左右。

  江北刻经处和鉴真纪念堂比邻而居，时刻久了，马延圣也有一个愿望，想去日本看看，寻觅鉴真大师留下的点滴足痕。

  一年多前，马延圣来到日本。在奈良的唐招提寺，马延圣在鉴真大师的坐像前，久久停步。他心里感叹，千年之前，鉴真大师终究要有多么坚决的弘法愿望，才干含辛茹苦，六渡东洋，从而将中华文明的种子，播撒在日本疆土之上。

  当唐招提寺的和尚知道马延圣来自鉴真大师的故土扬州，并且就在鉴真大师动身的大明寺里刻经，马上对他充满了敬意。

  唐招提寺和尚告知马延圣，雕版印刷技艺在日本早就失传了，在日本江户时期，雕版印刷仍是比较盛行的，而在尔后，日本浮世绘得以颂扬广阔，至今还具有很强的艺术感染力，可是刻字的技艺却失传了，早就没有刻字的匠人了。

  真是这样的吗？马延圣开端心生疑问。他四处访问日本的寺庙、博物馆、文明馆，寻觅日本雕版印刷的版片。他发现，在日本，雕版版片都是被当成“国宝”的。比方日本也有一部江户年代的雕版《法华经》，一切的雕版被安放在三个当地保藏，每年只要两次展出的时机，平常底子不会容易展现。在京都的法藏院，马延圣有缘见到了一块，被保存得分外无缺。但当马延圣问起，是否还有现代的日本人从事雕版印刷刻字技艺时，法藏院副社长金子贵昭解说，日本早就没有刻字的匠人了。相同的，马延圣来到一家保藏雕版的百年书店访问，那里的运营是宗族传承，店长说，从他爷爷开端，就没听说过有人还刻字。终究，马延圣联络到了日本篆刻协会，得到了一个威望的答复，那便是现代日本，现已没有刻字的雕版印刷技艺传人了。

  在日本，马延圣也看过两种雕版印刷版片，一种是我国人刻的，一种是日本人刻的。版片的年代都有些久远了，远至日本江户年代，也便是我国的晚明及清代。

  马延圣屡次和日本友人沟通，并展现自己所刻的雕版图片时，日本人都表现出难以想象的神态。他们没想到，在当代我国，还有匠人在坚守着这门传统的技艺，并且传承有序，他们纷繁对马延圣表现出赞赏。

  回国之后，马延圣的心里一直不能平静。他遽然萌生出一个主意：自己能不能去日本？传达扬州雕版印刷技艺？续接起这门传延千年的技艺？在大明寺刻经的12年，日日夜夜和雕版相伴的年月里，刻版也是刻心，让他传达雕版印刷的决计越发坚决。

  产生了这样的主意之后，马延圣就马上行动了起来。他托在日本的朋友，帮他了解有关方针。本年11月，一家名为延圣江北刻经处的工作室，在日本京都开门了。

  再赴日本，马延圣专心传达扬州文明。在延圣江北刻经处内，还有古琴、漆器、玉器等扬州工艺品。走进去，便是一处展现扬州文明的场所，有雕版的墨香、古琴的雅音、漆器的精美、玉器的温润。虽然工作室开门的时刻并不长，但现已引来了不少观众，有日本的，有我国的，还有其他国家的。就在前两天，几位法国游客进来观赏，关于雕版印刷技艺表明了激烈的猎奇，还问询马延圣是否是传统的日本匠人。经过翻译软件，马延圣微笑着答复：“我是我国人，雕版印刷是我国的传统技艺。”听到答案，法国游客们也纷繁竖起大拇指。也有许多我国人景仰前来。他们在日本久居，有时找不到文明的共识感。来到这儿，了解的我国文明，一会儿就让他们感到温暖。很快，马延圣和他们成为了一同谈天喝茶的朋友。

  延圣江北刻经处落户京都，陈设展现雕版印刷技艺，也仅仅第一步。马延圣计划着，比及我国雕版印刷技艺得到满足的认可，他也计划接收学徒，可以将这门传统的技艺，在日本传继开来。 记者 王鑫